民族不雅念和民族招供的根源不错纪念到古代，联系词，古东谈主对民族的招供感远莫得今天这样横蛮。在古代，庶民不会因为某位君主和我方同属一个民族，就产生横蛮的民族情怀，也不会因为战场上出现了我方的族东谈主就心软手软。不然，元、明、清三个朝代的修复就显得弗成能了。蒙古帝国事蒙古东谈主永恒的傲气，但元朝并不是所有蒙古东谈主的乐园。元朝的修复，内容上是由各族的军头和显赫共同搭建起来的理思王国，它是一个由多个民族、多个族群共存的社会。在这片地皮上，元朝靠汉族军头剿灭南宋，依靠西域的部队扞拒蒙古本家。而许多蒙古士兵，早已成了元朝君主眼中的低价填旋，致使在某些情况下，他们的生活和待遇号称可悲。元朝的大臣曾突出向朝廷上奏过折子，提到蒙古本族士兵在山东、河南等地的辛劳处境。官员们无奈地暗示，这些士兵被动自带装备，米兰体育官网自带干粮，致使有些东谈主在远程跋涉中不得不出售我方的妻儿为生存。当元朝的末期附进，红巾军的力量已横扫了大部分幅员，但元朝的总揽者也曾莫得赐与蒙古士兵应得的待遇，许多部队致使在太子号令作战时，条件战士们自带干粮和装备。更有甚者，又名蒙古士兵因没粮吃，真实卖掉了我方弟弟的遗孀，加入了抗明的队列。

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这些历史的反复和变迁，从来齐不穷乏相同的例子。在中国历史中，士兵往往是最难诳骗的群体，尽管他们的文化水平较低，但他们最能看穿总揽者的谬妄。当总揽者通过画饼许愿时，士兵们会绝不瞻念望地拔出剑刃，向退让的政权发起挑战。恰是这种士兵阶级的不平和改换，才变成了一个又一个王朝和帝国的荣枯轮换。

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